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  • 佛教史地考论(九)

    、礼忏，求现生福乐的多，而为消罪业，死了减少（鬼）地狱的痛苦着想，是大多数（这是经忏特别发达的原因）。少有人说：以此礼佛因缘，闻法因缘，听法供僧因缘，布施因缘，持戒因缘，将来一定解脱，一定成佛；充满...是可以成就的。可惜当时就改了途径，因为遇到了一位华山法师，他那时就在杭州办僧学校，暂来藏经阁休息。大家说起我的神慧，他与我谈到科学的天文、地理、与物理、化学等常识；并携示天演论、康有为大同书、谭嗣同仁...

    不详

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  • 宋大鲁居士著：能海大师传（二）

    ，感人至深。　　后藏供跳戏，藏名‘阿那俱母’，每年至前藏供达赖喇嘛。喇嘛不敢受，以之供僧，于错青坝，演出三日，僧俗皆往观。有人劝师去，师白康公，公曰：‘未观者亦可观，但八戒居士不观，比丘仍应受持居士时...必厚赐与。打斋设供，必亲调味。初八会供，宁自少分，必散门外观众。虽居高位，仍谦下待人，不仗势，不别众。令僧欢喜，令僧安乐，细心微行，赞莫能穷。　　其宏法之大愿者，为众生故，入藏求法，备婴艰辛，视若等闲...

    宋大鲁

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  • 一梦漫言见月老人自述（一）

    俩成了志同道友。每天前来赶会吃斋的云水僧道，不下千人，孤寡男妇乞丐贫人超过百数。凡是前来设斋供僧的施主，我都劝请他们礼敬僧众求福。又向他们开示说，那些贫苦人中，不一定就没有我们以前多生多世的父母及眷属...道场；过铃铛岭至老寺，礼千岁宝掌祖师道场；往潜山县，礼三祖道场；到青阳县，朝九华山。从大殿下望，有一庵，就前去挂单投宿，但不供晚餐。第二天早上，我们坐在那里很久等候早餐，只见主持僧来告诉说：‘庵中淡薄...

    一梦漫言

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  • 一梦漫言见月老人自述（二）

    三年不见面，就是专门等著我为你作临坛尊证哩！’　　崇祯十三年，江南大旱。春期四月八曰圆戒。内监苏公等人，入宝华山设斋供僧。常住(寺里)买来的面粉又粗又黑，和尚把我叫去诃责，举手要打我。我说：‘和尚忘了...礼僧？戒律规定，比丘尼纵使年高百岁，也应礼拜初夏比丘(受具足戒只一年的比丘)，今天你们自己贡高我慢，对僧大不敬，不是学戒之人。’她说：‘在下在楚地，若有善知识的地方，我都前去设斋供众。那里的方丈都以...

    一梦漫言

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  • 对牛头禅衰落的思考

    但又因为人口顿增，而僧供则不给，法融便亲自到丹阳去“四告士俗”，用求僧供。在士俗乐供的情况下，“融极力轻强，无辞担负，一石八斗，往来复送，日或二三，莫有劳倦。百有余...不错。而他到丹阳化缘供僧，能使士俗“不爽祈求”，乐于布施，这也说明了他在当地很有群众基础。此外，他能亲自担米上山，不辞劳苦，这也是他身体力行的可贵之处。 　显庆元年（656）...

    蔡日新

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  • 学佛修行 万善同归——兼论延寿大师的四料简

    舍利鳞砌于身。后有僧来自临川，经年绕师塔。人问其故，曰：“我病入冥，见殿左供一僧像，王勤礼拜。因询其人，曰：杭州永明寿禅师也。已往生上上品矣。王重其德，故礼敬耳”。大师虽说是法眼宗的巨匠，但可以说师一...经》云：“助人发菩提心者，许破五戒。”故知损己为他，是大士之行。 　　饭僧设供，资备修行，开大施之门，建无遮之会。是以减一匙之饭，七返生天。《付法传》云：“有一比丘球多，观其无福不能得道，令教化供僧，...

    林克智

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  • 永明延寿「襌净双修」之探讨

    、布施、坐禅、聞法、勤求佛法、讀誦大乘、親善知識、説法、傳法度衆生、發菩提心、供佛、造像、修福徳、香華供養、施燈、梵唄供養、發願、寫經、供僧，掃塔、施食、行慈放生、持齋、孝順供養父母、除我執、修善、...

    洪樱娟（释玮定）

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  • 敦煌结夏安居考察

    ，并以僧B05C粟供备。 ［5］ 安居的资料还屡见于敦煌文书，P6005《释门帖诸寺纲管》等系列文书 及S2911《四分律小钞》S6644《略钞 本》等律制略抄本，是我们研究 敦煌佛教僧...的纲管。而诸寺纲管在安居期间，须秉公办 事，否则罚五十人一席。而结夏与解夏的时间分别为四月十五日至七月十五 日，从P2807《七月十五日夏终设斋文》来看，解夏之时亦有设斋供僧的 活动。 　　B：...

    湛如法师

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  • 中国僧伽生活

    先贤。早斋唱「粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。　」午斋则唱「三德六味，供佛及僧。。。。　若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。」　　接著维那师呼僧跋后，大众便开始用斋。丛林过堂多使用碗盘，少数...需要一定的场所，每年雨安居时更需要有专门的住处，加上信众要求供僧，因此便有伽蓝的产生，伽蓝即是僧院，指的是僧众居住办道的宅舍。　　第一位供养房舍给僧众的居士是频婆娑罗王，他在王舍城的迦兰陀竹林内建造了「...

    不详

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  • 汉传佛教文化及其古文物

    当晋恭思皇后褚氏建了一座青园寺，由于道生是当时的法匠，所以被请去在该寺居住，深受宋太祖文皇帝的叹重。有一天皇帝设宴供僧，而皇帝到迟了，饮食上桌之后，众僧久久不敢开动，原因是大众以为已经过了日中，依律制...道教的雏形，即是对于黄老的崇奉，虽没有一定的中心思想，却普为民间流行，亦为宫廷信奉。当佛教从西域传到汉地，汉人也就将浮屠(佛陀，梵文 Buddha 的早期音译)，跟黄老当作同样的神祇来供祀，例如后汉明帝...

    释圣严

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